7月8日，潍坊学院“精神实践”团队的7名成员踏上山东临沂河东区的红色土地，在华东野战军纪念馆与新四军军部旧址开展了为期三天的实践活动。团队希望通过触摸历史遗迹、对话亲历者后代的方式，探寻沂蒙精神的历史根脉与当代价值，为青年一代传承红色基因寻找实践路径。

华东野战军纪念馆：烽火中的精神丰碑

走进华东野战军纪念馆，刚迈过门槛，一尊高近3米的“沂蒙情”雕塑便映入眼帘。青灰色的石材被雕得温软又有力——沂蒙母亲绾着松松的发髻，粗布衣襟上还沾着些似有若无的补丁，她微微踮着脚，指尖轻捏着解放军战士军装的衣角，正细细将褶皱捋平。母亲抬着的眼尾泛着红，目光像春日里化冻的沂河水，盛着“你守国我护你”的笃定，那军民鱼水的深情，顺着雕塑的纹路往人心里渗。

“这尊雕塑背后，是无数沂蒙百姓用小米供养革命、用小车推动胜利的真实写照。”讲解员的声音带着些轻缓的低沉，刚落音，展厅里的风好像都凉了几分。往里走，泛黄的电报手稿平展在防尘罩里，字迹略晕，却仍能看清“速送粮草至孟良崮东麓”的急笔；玻璃柜里，锈迹斑斑的步枪斜架着，枪托被磨得光滑，木头上有几道浅刻痕，讲解员说那是战士行军时怕拿混刻下的记号；角落里，一辆磨亮的独轮车靠墙，车轮木辐条缠着旧布条，车板中央凹下一小块，是无数次装弹药、粮食轧出的印子——这些实物静静陈列，却似在低声讲述1947年的故事：华东野战军在沂蒙山区蹚过的河、攀过的崖，百姓推独轮车跟队伍走几十里山路送补给的暖。

团队成员王锦彤往前凑两步，盯着沙盘上“战地医院”的小旗子，指尖轻点玻璃：“讲解员说，当时沂蒙妇女用身体当担架——卸门板两人抬，裹棉被挡子弹，在枪林弹雨中抢运伤员。有的妇女怀着孕也跟着跑，有的被流弹打中，连名字都没留下。”她声音轻了些，“‘最后一粒米做军粮，最后一块布做军装’，以前总听这话，今天站在这儿才懂，这不是口号，是沂蒙人舍命的奉献，是沂蒙精神。”旁边人跟着点头，眼里都潮了。

走到纪念馆尾厅，脚步不自觉放轻。一面“英名墙”占满整面墙，黑底金字，密密麻麻刻着华东野战军牺牲将士的姓名。突然，墙顶灯一盏盏亮起，从左到右逐一点亮名字，灯光柔如星光，在“暗夜”里闪烁。团队成员没人说“站好”，却悄悄挺直背，自发排成队。这一刻无人说话，历史的厚重压在肩上，沂蒙精神的热流涌在心里，悄悄烙成抹不掉的印。

新四军军部旧址：初心如磐的时代回响

青砖灰瓦的老式四合院保存着岁月的温度，新四军军部旧址的一砖一瓦间，革命年代的气息仍清晰可辨。在这里，团队见到了张建国——这位已为旧址保护奔走30年的退休干部，指尖摩挲着院中的老槐树，将往事娓娓道来。他说，1945年新四军军部移驻此地后，战士们与村民同吃同住、共垦荒地，而这棵老槐树下，曾开过一场场军民座谈会，大家谈战事，更畅想着战后家园的模样。

谈及沂蒙精神的当代回响，张建国眼眶微微泛红。他记得去年暴雨时，村里年轻人自发组队守在河堤上，三天三夜未离岗——这便是新时代的沂蒙精神。“你们年轻人不用刻意模仿过去”他望着队员们轻声说，“把分内事做好，就是最好的传承。”

图为暴雨时年轻人救援。采访者 供图

走访途中，队员们还见到了92岁的老党员刘春兰。作为当地“红色宣讲团”成员，老人虽行动不便，忆起当年却思路分明：16岁加入儿童团时，她负责放哨送信，“那时条件苦，但大家都觉得有奔头”。攥着队员们的手，老人反复叮嘱：“现在日子好了，可不能忘了是谁打下的江山。要多学本领，将来建设国家。”

精神传承：在实践中续写时代华章

实践期间，队员们在河东区团委的协助下，与当地返乡大学生开展了一场“红色精神青年说”座谈会。临沂大学学生周雨桐分享了她参与“红色故事进校园”活动的经历：“我们用情景剧、短视频的形式讲沂蒙故事，没想到同学们特别喜欢。”

潍坊学院队员康嘉琦结合专业提出：“可以把沂蒙精神融入志愿服务，比如我们计算机专业的学生，能为老区老人开展智能手机培训，这也是践行‘为民服务’的宗旨。”这个提议得到了在场青年的响应，两地学生约定后续开展合作。

团队指导老师、潍坊学院马克思主义学院教师表示：“这次实践不是终点。团队计划把收集的史料整理成校本课程素材，让更多学生了解沂蒙精神背后的故事。青年传承红色基因，关键是要找到精神与现实的结合点，让历史智慧照亮成长之路。”

图为队员与烈士雕塑共合照。程媛媛 供图

活动最后，队员们在华东野战军纪念馆前的纪念碑下重温入团誓词。7名青年的誓言在广场上回荡，与纪念馆内的历史回响交相呼应，构成一曲跨越时空的精神赞歌。（通讯员 解雯涵）